十四世達(dá)賴?yán)锖滢o的背后

　　新華網(wǎng)北京5月20日電? 據(jù)境外媒體報道，近日十四世達(dá)賴?yán)镌诟Z訪挪威期間被問及“是否曾敦促藏人停止自焚”時言稱，“這是一個非常敏感的問題”，和自焚有關(guān)的宗教問題“非常、非常復(fù)雜”。對此，有媒體認(rèn)為，達(dá)賴的“語義含糊”。為何這位一向以“智者”自居的“宗教領(lǐng)袖”面對這樣一個關(guān)系是非的原則問題卻顯得如此這般為難呢？

　　眾所周知，藏傳佛教無論是在教義還是在傳承方面，都是明確反對殺生，包括不殺他人和自殺。但是近年來，特別是2012年9月至2013年上半年期間，中國川甘青藏區(qū)個別地方連續(xù)發(fā)生僧俗藏人自焚事件。與此相對應(yīng)的是達(dá)賴集團(tuán)對自焚事件的操弄和利用。2012年9月，達(dá)賴集團(tuán)召開第二屆藏人特別大會，將藏人自焚定義為“最高級別的和平非暴力斗爭”，宣稱要為自焚者建立紀(jì)念館，設(shè)立基金，組織流亡藏人舉辦“聲援日”，竭力擴(kuò)大自焚事件的國際影響。特別大會還公開提出“西藏不獨立自焚不能停，達(dá)賴不回國自焚不能停”。達(dá)賴集團(tuán)借自焚大打“悲情牌”，企圖在國際上騙取同情和支持。當(dāng)國際社會和一切正義善良的人們對一個個逝去的生命深表惋惜之時，十四世達(dá)賴?yán)飬s公開贊揚自焚藏人的“赤誠之心和勇氣”，煽動“行動比祈禱更重要”。

　　非但如此，十四世達(dá)賴?yán)镞€利用其宗教身份，大肆為自焚者舉辦法會進(jìn)行超度，頻頻利用一些國際場合為自焚事件造勢。2013年3月，達(dá)賴集團(tuán)重要成員公然在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表“自焚指導(dǎo)書”，從思想動員、自焚準(zhǔn)備、自焚口號、其他行動等四個方面給予具體指導(dǎo)，操弄自焚的罪惡行徑昭然若揭。在中國政府對達(dá)賴集團(tuán)操弄藏區(qū)自焚事件的事實予以一系列的揭露，對鼓動他人自焚者予以法律嚴(yán)懲之后，境內(nèi)藏區(qū)各族人民對達(dá)賴集團(tuán)的伎倆已有了充分的認(rèn)識，國際社會亦不斷出現(xiàn)質(zhì)疑達(dá)賴集團(tuán)的聲音，達(dá)賴集團(tuán)在國際上陷入極度被動。

　　也許報道中的提問人本意是想把藏區(qū)自焚事件消停下來歸功于十四世達(dá)賴?yán)锏摹岸卮佟保麉s不敢正面回答，其原因就在于他內(nèi)心是想以犧牲底層藏人，特別是不諳世事的年輕人的生命為代價，以達(dá)其政治目的。但這話他沒法明說，現(xiàn)在他更不敢多說，生怕一不留神露出真相，只好把這樣一個簡單的問題“復(fù)雜化”，但他仍是露了馬腳。報道中還提到，達(dá)賴?yán)锉硎荆苑僭谧诮躺襄e誤與否“完全取決于動機(jī)”。“在某些情況下，自焚抗議的舉動可以理解，并不是完全錯誤的。”言外之意，為了“西藏獨立”這一政治目的就是“對的”，這種解讀應(yīng)該不是外人所強(qiáng)加的。由此，十四世達(dá)賴?yán)飳Α笆欠裨卮偻Ｖ棺苑佟比绱撕滢o的態(tài)度也就不言自明了。

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