達(dá)·芬奇設(shè)計(jì)過機(jī)器人？

　　科學(xué)、藝術(shù)看似毫不相干，彼此獨(dú)立，卻又時(shí)常結(jié)合，產(chǎn)生驚人的魅力

　　達(dá)·芬奇的畫家身份為世人熟知，殊不知，他在數(shù)學(xué)、力學(xué)、物理、醫(yī)學(xué)等科學(xué)領(lǐng)域也有極高的造詣。不久前，達(dá)·芬奇的60幅《大西洋古抄本》手稿真跡首次來華展示，筆者在清華大學(xué)藝術(shù)博物館參觀時(shí)，不禁為他大開的腦洞、深邃的思想而嘆為觀止。

　　這些手稿完美詮釋了達(dá)·芬奇藝術(shù)與科學(xué)的成就。除了《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》等傳世名畫外，達(dá)·芬奇還留下了約6000頁的手稿，涉及幾何、工程、建筑、機(jī)械等多個(gè)領(lǐng)域。他設(shè)計(jì)了初級(jí)機(jī)器人，提出了首套心臟修復(fù)手術(shù)的方法，自制了飛行機(jī)器，主持修建了杰出的水利設(shè)施……這些手稿可謂一部科學(xué)技術(shù)的百科全書。據(jù)說，看過達(dá)·芬奇手稿后，愛因斯坦感嘆，如果這些科研成果當(dāng)時(shí)就發(fā)表的話，科技發(fā)展可以提前30至50年。

　　科學(xué)注重理性、邏輯，研究的是客觀對(duì)象世界；藝術(shù)多訴諸感性、想象力，關(guān)注的是主觀內(nèi)心天地。科學(xué)、藝術(shù)看似毫不相干，彼此獨(dú)立，卻又時(shí)常結(jié)合，產(chǎn)生驚人的魅力。兩者在達(dá)·芬奇身上淋漓盡致地展現(xiàn)，但這并非極少數(shù)天才的奇跡。伽利略喜好畫畫，他通過觀察月球，發(fā)現(xiàn)“地球反照”的現(xiàn)象，就得益于繪畫訓(xùn)練時(shí)對(duì)光影敏銳的捕捉能力。進(jìn)入古希臘雅典學(xué)園學(xué)習(xí)的藝術(shù)家，必須先懂得幾何學(xué)。回顧科學(xué)史，很多頂尖科學(xué)家都有非常好的人文藝術(shù)素養(yǎng)。

　　科學(xué)與藝術(shù)不可分割。作為人類的創(chuàng)造性活動(dòng)，無論是探索自然規(guī)律的科學(xué)，還是挖掘人性深度的藝術(shù)，追求的都是永恒和普遍性。在求真或求美的過程中，提升對(duì)宇宙世界的感知，獲得純粹的精神體驗(yàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的超越。只不過，兩者的表達(dá)“語言”不同：科學(xué)家借助數(shù)學(xué)演算、實(shí)驗(yàn)室器具，藝術(shù)家則通過文字、畫筆或刻刀等。

　　科學(xué)與藝術(shù)的融合，不是先前獨(dú)有。實(shí)際上，現(xiàn)代很多創(chuàng)造活動(dòng)，也處處能看到兩者結(jié)合，相得益彰。科技工業(yè)產(chǎn)品，不僅要有科技含量，還要注重設(shè)計(jì)美感；一些現(xiàn)代藝術(shù)展覽，嘗試運(yùn)用前沿科技成果，營造出新奇的效果。對(duì)自然的探索、對(duì)美的追尋，科學(xué)之中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)，在藝術(shù)中實(shí)踐科學(xué)，或許正是作為藝術(shù)家的達(dá)·芬奇的科學(xué)密碼。

　　了解達(dá)·芬奇身上的科學(xué)密碼，認(rèn)識(shí)藝術(shù)與科學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，其意義在于啟示我們：優(yōu)秀的科學(xué)研究往往是發(fā)自內(nèi)心的，出于對(duì)自然的驚奇的審美，關(guān)注知識(shí)自身的問題，追尋的是真正的科學(xué)精神。有志于科學(xué)事業(yè)的人有必要提醒自己，要把追求真理本身作為指引，化為自在自為的審美行動(dòng)，而不單單是為了生存或換取名利。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2016年12月02日 18 版）