讓農(nóng)民擁有鄉(xiāng)村敘事話語(yǔ)權(quán)

　　近日，湖南衛(wèi)視《向往的生活》熱播，這檔真人秀記錄三位明星“守拙歸園田”的村居生活，表達(dá)了對(duì)逃離喧囂、回到農(nóng)村、呼吸自然空氣的向往，體現(xiàn)了以勞動(dòng)為美的價(jià)值觀。播出4期，該節(jié)目收視率始終名列晚間衛(wèi)視綜藝節(jié)目前三。

　　但筆者總覺得有哪里不對(duì)。

　　首先，在農(nóng)村，不是掰幾個(gè)玉米就能過日子的。筆者是在農(nóng)村長(zhǎng)大的，深知這一點(diǎn)。認(rèn)為一分耕耘必定換來一分收獲，僅僅是千百年來農(nóng)民的美好愿景。筆者清楚地記得有一年，油菜長(zhǎng)勢(shì)喜人、菜籽顆粒飽滿，可是正待收獲，一場(chǎng)過早到來的暴風(fēng)雨把油菜籽全部打落在地里，一家人坐在田邊哭了很久。面對(duì)天災(zāi)、人禍的無奈與無力，無疑是農(nóng)村生活的另一種真實(shí)。

　　其次，節(jié)目中很少見到農(nóng)民，即便有，也是一個(gè)多次串場(chǎng)，只知道撓著頭懵懵笑的小李。在這里，向往的農(nóng)村是一個(gè)沒有農(nóng)民的農(nóng)村。沒有農(nóng)民的農(nóng)村，怎么能叫農(nóng)村？它只是明星們的想象。

　　城鄉(xiāng)之間的彼此想象是雙重的。30多年來，農(nóng)村人從小就被教育長(zhǎng)大后一定要到城里去，那里充滿機(jī)遇，可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，代表著先進(jìn)和現(xiàn)代。反過來，城里人則覺得農(nóng)村生活是山清水秀、田園牧歌、親近自然的詩(shī)意棲息。

　　這個(gè)想象從來都不是平等的。農(nóng)村人來到城市把城市建設(shè)得更美好，同時(shí)意味著城鄉(xiāng)差距的拉大，將自己置于“留不了城市，回不去家鄉(xiāng)”的困境。而來到農(nóng)村的城里人，要么是將農(nóng)村視為落后地帶，以高高在上的姿態(tài)，按照自己的意愿去改造它、發(fā)展它，要么是從農(nóng)村的生態(tài)性、差異性、神秘性中看到了消費(fèi)的可能，滿足了自身的好奇、同情與優(yōu)越感。不管怎樣，處于弱勢(shì)被動(dòng)地位的總是農(nóng)民和農(nóng)村。

　　我們要反思的是，為什么電視屏幕上充斥著所謂精英對(duì)農(nóng)民“他者化”的想象，甚至出現(xiàn)了春節(jié)“返鄉(xiāng)體”中的各種“假新聞”？為什么聽不到農(nóng)民的聲音了？

　　今年春節(jié)期間，筆者在浙江省縉云縣調(diào)研，看到了很多生動(dòng)、感人的民間文化活動(dòng)。比如榧樹根村的一場(chǎng)鄉(xiāng)村春晚，通過這場(chǎng)晚會(huì)，我看到農(nóng)民主動(dòng)地整合鄉(xiāng)村資源，將返鄉(xiāng)的打工者、大學(xué)生、創(chuàng)業(yè)青年、附近小學(xué)幼兒園的教師、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部，以及熱愛文藝的村民都動(dòng)員起來了，以文化的方式凝聚人心，探索村莊未來的發(fā)展方向。

　　農(nóng)民不是沒有書寫，也不是沒有表達(dá)，只是他們不是用文字書寫，他們用自己的實(shí)踐、行動(dòng)書寫了國(guó)家和民族的歷史。因?yàn)閷?duì)農(nóng)村的體會(huì)，沒有誰(shuí)比農(nóng)民更深切；對(duì)重建農(nóng)村美好家園的期盼，沒有誰(shuí)比農(nóng)民更強(qiáng)烈；對(duì)于農(nóng)村文化復(fù)興的途徑，更沒有誰(shuí)比農(nóng)民更了解農(nóng)村的歷史、當(dāng)下與未來的各種資源。農(nóng)民才是農(nóng)村的主人和文化的主體，他們必須擁有話語(yǔ)權(quán)。

　　（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所青年學(xué)者）